Hari Akherat (2)

Faham Kaum Materialist

Menurut faham materialist nyawa itu tidak ada, nyawa adalah bekas dari benda, sebagaimana kesehatan untuk menimbulkan fikiran, dan perut menginginkan makanan makan gabungan benda yang menjadi badan ini, kalau telah sempurna jalannya, timbul lah akibatnya, iaitu nyawa, maka apabila darah tidak berjalan lagi, hilanglah apa yang dinamai hidup, dan benda senantiasa berubah ubah sifatnya. Sekali dia menjadi tubuh manusia, sekali dia menjadi tanah kembali dan menimbulkan tumbuh tumbuhan, sehingga sebagaimana pernah disyairkan oleh Umar Khiyam “Mungkin piala tempat mu minum itu adalah bekas daging dan darah nenek moyang mu, sebab itu berjalanlah perlahan diatas bumi, kerana mungkin yang engkau injak itu bekas tubuh manusia”

Kalau seseorang manusia mati, bukanlah dia mati melainkan berubah sifat dan bentuknya, badan ini kata mereka adalah kekal dalam perubahan dan berubah dalam kekalan, apa yang dinamai nyawa, jiwa, fikiran, akal, dan hidup, adalah bekas benda belaka, dan fikiran itu pun dipakai turun temurun oleh anak cucu, keturunan dari orang yang telah terdahulu, sebab itu maka hidup itu hanya semata dalam linkungan yang sekarang ini saja, tidak ada hidup lagi di alam yang lain, tidak ada akherat.

Kaum materialist ini dinamai juga kaum “Dahri”, tentu saja besar bantahan dari filosof lain atas pendirian ini, iaitu filosof “Spritualist” yang memandang benda itu sendiri tidaklah ada pada hakikatnya, yang sebenar ada ialah ruh adapun benda adalah bekas dari ruh.